史威登堡神学著作
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内义
4426.创世记34:1-4.利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的族长希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她同寝，强行污辱了她。示剑的灵魂系恋雅各的女儿底拿；他喜爱这少女，和这少女谈心。示剑示剑同他父亲哈抹说话，说，求你为我聘这女孩为妻。
“底拿出去”表对信的一切事物的情感，也表由这种情感所产生的教会。“利亚给雅各所生的女儿”表在外在事物中。“要见那地的女子们”表要了解对真理的情感，和由这些情感所产生的诸教会。“示剑看见她”表真理。“希未人、哈抹的儿子”表从古人那里得来的。“那地的族长”表这些教会当中的首要事物。“就拉住她与她同寝，强行污辱了她”表这真理绝无可能与她的弟兄们，就是雅各的儿子们所表对真理的情感结合。“示剑的灵魂系恋雅各的女儿底拿”表与它结合的倾向。“他喜爱这少女，和这少女谈心”表爱。“示剑同他父亲哈抹说话”表出于古人当中真理的思维。“说，求你为我聘这女孩为妻”表它想与对这真理的情感结合。
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3636.这是一个最普遍并包罗万象的真理，即：主是天堂的太阳，来世的一切光都来自这太阳；天使和灵人，或那些在来世的人，根本看不见来自世界之光的任何事物；而且来自其太阳的世界之光在天使看来，只是幽暗。从天堂的太阳，或主而来的，不仅有光，还有热；但这些是属灵之光和属灵之热。在天使眼里，这光显为光，但包含聪明和智慧在里面，因为它来自这太阳。这热被他们的感官感觉为热，但包含爱在里面，因为它来自这太阳。正因如此，爱也被称为属灵之热，同样构成人的生命之热；而聪明被称为属灵之光，同样构成人的生命之光。其它一切对应关系都源于这包罗万象的对应关系，因为每一个事物都关乎属于爱的良善和属于聪明的真理。
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